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第三十四則仰山問近離甚處

舉：仰山禪師問僧：近離甚處？僧云：廬山。山云：曾遊五老峰麼？僧云：不曾

到。山云：闍黎不曾遊山。雲門禪師云：此語皆為慈悲之故，有落草之談。

你遊廬山，就要上到五老峰。你沒有上到五老峰，算得什麼遊廬山。問：上

去是上去，到不得可如何？答：一樣是好。李的蜀道難：“西當太有鳥道”

就是想要上去而到不得。有萬古到不得的山嗎？有。李詩裏的太山，是比

宇宙火箭所能到達的月亮與火星還更。五老峰也應當是絕對的。宇宙火箭到

不得，但是詩可以到得。

你要到五老峰嗎？你拉弓必拉，舉步必踏實。用一張紙包東西也必定包得

的角周正，凡做什麼都必定要做到家，像趕駱駝的繩鞭打一下必定打得空氣響徹

，像數學上的發見，必是沒有一點疑義，這就是到了五老峰了。

給說這些，皆為慈悲之故。但這些都是險絕，滸裏如林沖等人便為要做到

忠義，而落草為寇。

在威尼斯有一位本學生姓長田，常來我表姊處，因為兩人都學畫，談得

來。一天她手執一封電報喜氣滿面的說給我表姊聽，她的哥哥開釋回家了。她哥

哥單名一個章字，是人，前年喫人官司下獄，刑期二年，因他在服刑役中成

績優異，可得縮短五個月，提早于今年二月獲釋。恰值獄卒對同監的一犯人用

力，她哥哥從旁抱不平要向法庭起訴。獄署遂對他留難，要他取消起訴則可早釋

，許多朋友勸他取消，他不肯，他不做這樣有首無尾之人。還是起訴。所以到五

月裏才出獄回家。像他這樣做人為徹，就是要遊山必到五老峰之人。而人的事

又是落草之談。

英雄走的路是，常平地皆絕頂。

且聽雪竇禪師頌曰：

出草草，誰解尋討？

雲重重，紅杲杲，左顧無暇，右盼已老。

君不見

寒山子，行太早，十年歸不得，忘卻來時道。

而對此我也有一詩，是三年前隨六哥遊本京都，遂至嵯峨野落柿舍，晤保

田先生時之作。落柿舍是江戶時代俳人芭蕉的第一弟子去來的舊宅，保田先生是

今時本詩人。詩曰：

古今蔵信疑去來一倏忽

秋雨落柿舍眼前人奇絕

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