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第六十五則 外道問世尊(第1页)

第六十五則外道問世尊

舉:外道問世尊:不問有言,不問無言。世尊良久。外道讚歎云:世尊大慈大悲

,開我mi2津,令我得。外道去后,阿難問世尊:外道有何所證,而言得?世尊云:如世良馬,見鞭影而行。

世尊良久,是yu言未言,示以天地將發之機。

一,與哥哥及七姐出街。七姐是暑假從本來此的。三人在駛行的公車中

沒有坐位,攀著吊環站立說話。我哥哥說了一句話取笑七姐,七姐yu答,但是只

動動嘴chun2,良久。我裝不知,說道:天在起風了,七姐拿眼睛向車窗外一瞧,我

哥哥笑道:看七姐的嘴巴就是雷雨之動滿盈。七姐又想要答,又自制了,于是一

笑。

隨后我聽兩人在說折口信夫。折口是本文學與民俗學的大天才。他說奈良

朝與平安朝人的文學是真正的人文學。從唱山歌起,人就愛對男人鬥強爭

勝,嘲戲男人,愛說謊話。好的嘲戲與謊話原是文學的天姿。我哥哥道:七姐每

每嘴chun2動動,yu說不說,我知道你是又在想要鬥強爭勝,又在想要說些傷人的華

麗謊話了。七姐仰面看着他道:你都知道?她不噤喜歡起來。我哥哥是如世良馬

,見鞭影而行。

但是印度佛經裏的“世尊良久”要莊嚴得多,沒有這樣俏。七姐的良久,

是yu說未說,示人以風雷之氣。而世尊良久,則是忘于有言無言,惟是空闊光明

,山河大地皆在一鏡裏。我哥哥與七姐的場合,是主于七姐的天機,而本則公案

的場合,則主于外道的悟機。

雪竇禪師的頌,便多是頌外道:

機輪曾末轉,轉必兩頭走。明鏡忽臨臺,當下分妍醜。

妍醜分兮mi2雲開,慈門何處生塵埃。

因思良馬窺鞭影,千里追風喚得回。

喚得回,鳴指三下。

外道如良馬絕影,一下子進了極樂淨土而去,可是雪竇禪師要把他喚回來。聊齋裏有朱生凝視寺壁畫中垂髫人,不覺于壁畫,與垂髫人並為二像。及

同遊者覓之,老僧為鳴指三下,朱生遂從壁畫上飄落,而雪竇是要那外道于悟

境而再出來立于現實。

但我還是更喜愛我哥哥與七姐的。

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